¿Por dónde empezar?... o, ¿cómo continuar? - Contradicciones internas del sistema capitalista (2)
Tano Amato, desde Costa Rica
¿Qué significa que el capitalismo va de la euforia a la depresión y luego a la euforia y una nueva depresión? Y así hasta que, catastróficamente, esos ciclos se detienen.
Cuando se discute sobre algo, cualquier cosa, una fundamentación científica emplea herramientas conceptuales adecuadas. La ideología, precisamente, no lo hace.
En Economía se emplea mucho la estadística. En ella se recopilan datos representativos de una realidad y se grafican.
Lo más usual es que la graficación de esos datos se haga en función del tiempo (años por lo general). Cuando ello ocurre con el gráfico Tasa de ganancia versus años, no es una línea recta por cuanto hay oscilaciones (a veces el dato es mayor que el precedente y a veces ocurre lo contrario, disminuye). Para poder sacar una conclusión que sea representativa de todo el proceso, se calcula la tendencia que no es otra cosa que la llamada linealización de la curva.
Veamos un ejemplo.
Lo tomé del artículo que escribió Esteban Ezequiel Maito y fue publicado el año 2014 [1] [2]
Vamos a analizarlo.
Elegí este gráfico como pude haber elegido el de otros autores. Por ejemplo Beinstein, J. [3]; Carchedi, G. [4]; Roberts, M. [5]; etc.
Y lo elegí por la enorme simpleza conque demuestra lo que quiero decir.
1. La cantidad de años que comprende.
2. Nadie, que yo sepa, ha dicho que los datos que lo hicieron posible no son reales, no están constatados. Es más, a los economistas partidarios del sistema capitalista, no les interesa. Los ignoran.
3. Visualmente representa todo lo que quiero explicar.
4. Contiene todos los elementos que se requieren y que hace innecesario mayores explicaciones: línea continua, datos altos y bajos, linealización que es toda una confirmación de lo que se define como Ley de la tendencia decreciente de la tasa de ganancia.
¿Cómo se explica que los datos se presenten de esa manera?
Obviamente, los datos que están por sobre la línea de tendencia, hablan de una ganancia que podemos llamar alta; al revés, cuando están por debajo, lo que hay es poca ganancia. Pero siempre hay ganancia, siempre está por encima de 0%. Cuando no hay ganancia, hay depresión y si se sostiene en el tiempo hay recesión.
¿Por qué hay ganancia (euforia) y recesión (depresión)?
Vayamos por partes. En la sociedad capitalista lo dominante es la mercancía. Cuando el ser humano emplea la fuerza de trabajo (característica propia, inexistente en cualquier otra especie animal) se obtiene lo que se llama un producto, porque se logra en una actividad que se denomina producción; también es llamado bien.
Si se produce para uso personal dará lugar a un concepto que explicaré más luego: valor de uso. Si se produce para venderlo o intercambiarlo en el mercado, dará lugar a una nueva palabra, mercancía y generará otro concepto: valor de cambio que también lo explicaré luego. La mercancía deberá tener dos momentos: 1, producción y 2, realización del valor. En la producción, el capitalista invierte dinero (en realidad capital); en la realización del valor de cambio, el capitalista incrementa el capital invertido (euforia) y en la NO realización hay pérdida (depresión).
Desde los albores de la sociedad capitalista se discute y estudia todo esto y su razón de ser es la necesidad de que el producto derivado en mercancía haga realidad la razón de ser del burgués: la reproducción del capital.
En primerísimo lugar, apareció Adam Smith, 1723-1790. Según algunos, el padre de la teoría económica capitalista. [6]
Introdujo la Teoría del Valor Trabajo que se define como el valor de cambio con que cualquier producto o servicio se presenta en el mercado y que no es otra cosa que la cantidad de trabajo que se emplea para obtenerlo.
Ese será el precio. De acá se deduce que dos productos son intercambiables proporcionalmente a la cantidad de trabajo que se requiere como necesario para hacerlos.
También introdujo el concepto valor de uso (relacionado a la necesidad que satisface).
Todo lo anterior, dice Smith, se da en una sociedad más bien primitiva. Si, en cambio, es más compleja, el valor de cambio se define con base a tres consideraciones: Trabajadores: Dueños de la fuerza de trabajo que reciben un salario o sueldo por su trabajo dado. Capitalistas: Los dueños del capital que es invertido con el propósito de esperar las ganancias. Terratenientes: Son los dueños de las tierras, a los que se les paga una renta o alquiler para poder utilizar sus terrenos.
En consecuencia, para Smith, existe un precio natural a pagar por la mercancía, el cual se puede obtener por medio de la suma de las remuneraciones, las ganancias y las rentas a pagar. Pero, en definitiva, a ello se debe agregar que se ve ligado a la ley de la oferta y la demanda. Una alta oferta, abarata la mercancía; una alta demanda, lo encarece.
Años después, apareció otro economista importante en esas épocas; fue David Ricardo, 1772-1823.
La teoría del valor de David Ricardo reconoce la autoría de Adam Smith y concuerda con ella en general. Pero toma en consideración dos elementos. Primero, el esfuerzo laboral necesario para fabricar un bien. Este puede ser variable, diferenciándose de Smith que lo asumió como constante. Ricardo observa que en campos más fértiles son necesarias menos horas de trabajo, en comparación a las zonas menos productivas.
En segundo lugar, Ricardo hace referencia a la escasez del bien. Cuanto más complicado sea adquirir una mercancía, mayor será su valor. Y agrega que Smith, al introducir los beneficios y la renta como nuevos componentes del precio, se contradice con su enunciado central. Dice: en situaciones en donde exista igualdad de capital fijo y salarial y con el supuesto de que la escala salarial esta dada, un cambio a favor del trabajador en los salarios posee un efecto inversamente proporcional sobre el beneficio.
Posteriormente aparece Carlos Marx, 1818-1883.
Sobre la teoría de valor-trabajo, postula que el valor de una mercancía depende del trabajo socialmente necesario para realizarla. En otras palabras, el precio es calculado por medio del tiempo promedio requerido por las empresas del sector para fabricar un determinado bien.
Entre las características de la teoría del valor de Carlos Marx destacan:
• Sigue la línea de la teoría del valor en la economía clásica al considerar al trabajo como el factor clave. Sin embargo, incluye el concepto de competencia. Así, el oferente que invierta menos horas hombre en fabricar un bien, obtendrá mayores beneficios.
• Marx sostiene que el intercambio se genera cuando dos bienes satisfacen necesidades diferentes, es decir, cuando no poseen el mismo valor de uso.
• También afirma que todas las mercancías tienen en común una sustancia: el trabajo. Dicha variable permite establecer equivalencias para aceptar el intercambio.
• Además distingue entre los conceptos de producto y mercancía. La segunda tiene una utilidad (valor de uso) y un valor de cambio porque es creada para ser vendida. Sin embargo, un producto (también llamado bien) se fabrica con el único fin de cubrir una necesidad de quien lo crea (o de sus familiares o amigos).
• Sostiene que una mercancía siempre es la materialización de cierta cantidad de trabajo abstracto, medido por las horas hombre requeridas.
• El trabajo abstracto es todo esfuerzo humano físico y mental desplegado para un proceso de producción. En cambio, el trabajo concreto es una actividad específica. Por ejemplo, el ensamblaje de una máquina.
Tiempo, valor y productividad
El tiempo no es una medida exacta del valor, según Marx. Si asumimos simplemente que a más horas trabajadas, más valioso es un bien, es posible concluir que los empleados más productivos son los que más demoran en cumplir su labor.
Sin embargo, la realidad es que una persona es más eficiente que otra si logra realizar la misma faena en menos tiempo. Por esa razón, Marx considera que debe tomarse como medida del valor las horas hombres promedio requeridas en la industria. Es decir, se calcula una media con los datos de todas las empresas que fabrican un determinado bien.
La madre del borrego. El concepto de plusvalía
El concepto de plusvalía, tal como reconoce Karl Marx en sus escritos, fue tomado del economista clásico David Ricardo. A su vez, podemos aclarar que David Ricardo había tratado de perfeccionar el concepto acuñado por Adam Smith.
Que Adam Smith haya sido el primero en hablar de plusvalía es la lógica consecuencia de tener que explicar de donde sale la reproducción del capital que es el único objetivo y razón de ser de todo burgués.
No obstante, quién desarrolló el concepto tal y como lo conocemos en la actualidad, fue Marx. Trabajó el concepto hasta distinguir entre ‘fuerza de trabajo’ y ‘trabajo’. Este hecho facilitó enormemente la explicación eficaz de la plusvalía. El concepto de plusvalía constituye un término fundamental en su teoría del Valor- Trabajo.
También explicó que el capitalista es capaz de acrecentar la intensidad de la explotación a través de la maximización de la plusvalía absoluta, tratando de extender la jornada laboral. O, por medio de la plusvalía relativa, es decir, disminuyendo la cantidad de obreros.
¿Cómo se calcula la plusvalía?
Una de las principales novedades del desarrollo del concepto por parte de Marx, fue la formulación matemática del problema. Es decir, una fórmula que permite calcular la cantidad de la plusvalía.
Intuitivamente, la plusvalía se calcula como el resultado de restar a los beneficios los costos de producción. Así pues la fórmula sería la siguiente:
Plusvalía (s) = Ingresos – costos de producción (c+v)
Donde:
s = plusvalía (excedente que va a parar al bolsillo del empresario)
c = capital constante (maquinaria, materiales, materia prima, costos fijos…)
v = capital variable (para pagar a los trabajadores)
En palabras de Marx, únicamente genera plusvalía el ‘trabajo viviente’. O, lo que es lo mismo, solo genera valor el componente ‘v’, capital variable, fuerza de trabajo. Mientras que el componente ‘c’ lo define como ‘trabajo muerto’, no genera plusvalía.
De lo anterior, podemos calcular la tasa de plusvalía. La fórmula es: Tasa de plusvalía = s/v
El resultado del cálculo anterior representa las unidades que gana el empresario por cada unidad de trabajo.
Todo lo anterior nos obliga a tener presente varias definiciones, necesarias para entender lo que me gusta llamar con el nombre de era capitalista en la historia del ser humano. Lo que supone que hay -y habrá- otras eras. Todo eso lo explicaré en otros artículos. Al igual que muchos otros temas.
En este quiero que se entiendan las razones que hacen inevitable la declinación de la tasa de ganancia.
La aparición de la burguesía como clase social, es lo más importante de la era llamada feudalismo. Su consigna estandarte fue LIBERTAD.
Libertad para TODO: reunión, asociación de todo tipo, prensa, venta, comercio, producción, etc.
Esa libertad tenía un objetivo muy concreto: facilitar, estimular la competencia. En todos los aspectos.
Pero la competencia tiene un inconveniente. Estructural, insalvable: la concentración, la monopolización y lo inevitable: LA DESAPARICIÓN DE LAS LIBERTADES DEMOCRÁTICO-BURGUESAS.
Y ahí debe, por fuerza y necesidad la SUSTITUTA madre del borrego.
Eso lo veremos en el próximo artículo.
Tano Amato, desde Costa Rica
31/03/2026
[1] Esteban E. Maito. La transitoriedad histórica del capital. La tendencia descendente de la tasa de ganancia desde el siglo XIX. 2014. Razón y Revolución N° 26
[2] NOTA de E. E. Maito: "Se considera países centrales a Alemania, Estados Unidos, Holanda, Japón, Reino Unido y Suecia.
Argentina, Australia, Brasil, Chile, China, Corea, España y México son considerados periféricos. "
[3] Jorge Beinstein. La crisis en la era senil del capitalismo. Esperando inútilmente el cuarto Kondratieff. El Viejo Topo.
2009
[4] Guglielmo Carchedi. El agotamiento de la fase actual del capitalismo. 2017. Sin Permiso.
[5] Michael Roberts y R. Astarita. LTDTG. Intercambio epistolar entre ambos. 2024. Sin Permiso.
[6] Adam Smith. Una investigación sobre la naturaleza y las causas dela riqueza de las naciones. 1776.
